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dimanche 30 août 2015

Entre Bruit et Silence


Vous allez rendre visite à une famille et dès l’entrée, vous êtes assailli par le tapage : les chiens aboient, les enfants se chamaillent et pleurent, la radio ou la télévision hurle, les parents crient, les portes claquent… En vivant continuellement dans tout ce bruit, comment les gens n’auraient-ils pas le système nerveux malade ?

Sur les routes, dans les villes, les usines et les lieux de travail, il n’y a que du bruit. Dans la nature on trouve de moins  en moins de silence, et même le ciel maintenant est devenu bruyant. On se demande où aller pour avoir enfin le silence…



C’est pourquoi, quand vous venez à nos réunions, je vous demande d’être attentifs à faire le moins de bruit possible : à Izgrev, Le Bonfin, tous les autres Centres fraternels sont des lieux où vous venez pour trouver des conditions que vous n’avez pas dans la vie courante, afin de vous régénérer et de faire un travail spirituel. Alors je vous en prie, essayez de ne pas transporter ici les bruits du monde ordinaire.

Je sais, au début cela paraît difficile pour certains ; ne pas faire de bruit n’est pas la préoccupation principale des humains : ils parlent fort, crient, bousculent les objets ...

L’idée ne leur vient même pas que ce comportement pourrait être nuisible pour eux et pour les autres. Comme ils sont, ils se manifestent ; ils se trouvent très bien, comme ça leur entourage n’a qu’à les supporter ! Eh bien, voilà une forme d’égoïsme très préjudiciable pour l’évolution. Oui, attention, il faut au contraire vieller à ne pas déranger les autres avec le bruit, c’est ainsi qu’on devient conscient et qu’on développe de nombreuses qualités : la délicatesse, la sensibilité, la bonté, la générosité, l’harmonie ... Et on sera le premier à en bénéficier. Il faut bien voir l’importance du lien qui existe entre une attitude et tout le reste de l’existence.

Moi, j’ai besoin du silence. C’est seulement dans le silence que je m’épanouis et trouve les conditions pour mon travail. Le bruit est pour moi impossible à supporter, il me fait fuir. Quand j’entends du bruit, je n’ai qu’une envie, c’est de tout laisser et de partir le plus loin possible. Bien sûr, ceux qui viennent ici pour la première fois sont un peu déroutés par ce silence, ils n’en ont pas l’habitude, ils se demandent : "Mais où suis-je tombé ? On se croirait dans un couvent". Pourquoi cela un couvent ? Le silence n’appartient pas au couvent, il appartient à la nature, à tous les sages, à tous les Initiés et à tous les gens sensés.

Plus on est évolué, plus on a besoin de silence. Etre bruyant n’est donc pas un bon signe. Combien de gens font du bruit pour qu’on les remarque. Ils parlent fort, rient, entrent sans précaution dans une salle quand tout le monde est déjà installé, claquent les portes, heurtent ou bousculent des objets afin seulement d’attirer l’attention. Faire du bruit est pour eux une façon de s’affirmer, de montrer qu’ils sont là. Eh bien, il faut qu’ils sachent que les tonneaux vides sont ceux qui font le plus de bruit : alors là, on remarque immédiatement leur présence. Oui, combien de gens sont comme des tonneaux vides : ils vont partout en faisant un tapage assourdissant qui révèle leur insuffisance, leur médiocrité.

J’observe les gens et leur comportement me révèle immédiatement leur éducation, leur caractère, leur tempérament, leur degré l’évolution. Tout est dit dans la façon dont ils se présentent et parlent. Certains parlent comme pour couvrir, pour cacher quelque chose, comme s’ils redoutaient que le silence puisse révéler ce qu’ils voudraient justement camoufler. A peine vous les rencontrez, il faut qu’ils racontent immédiatement toutes sortes d’histoires pour imposer une certaine idée d’eux-mêmes, des autres ou des événements. Vous direz : "Mais ils parlent pour faire connaissance" … Je veux bien, mais pour faire connaissance le silence est parfois plus éloquent que la parole ! Oui, en vivant ensemble quelques minutes dans le silence, on se connaît mieux qu’en poursuivant un long bavardage inutile.


 Les livres de Omraam retranscrits par Francesca 

Des réponses à l’Incarnation


Les humains s’imaginent qu’ils sont venus sur la terre pour manger, boire, s’amuser, faire des bêtises, ou bien pour souffrir et être malheureux ... Non, en réalité, on les a envoyés comme des ouvriers sur un chantier, mais ils ne le savent pas. Ils ne savent pas que leur mission est de manifester, de réaliser ici, sur la terre, tout ce qui est divin en eux et de devenir comme Dieu lui-même, mais  sur la terre. En haut la matière est tellement subtile qu’elle obéit instantanément à la pensée, à l’imagination, à la volonté. On peut tout faire avec cette matière. Oui, mais si l’homme restait dans ces régions subtiles où le travail de création est tellement facile, il ne se développerait pas beaucoup. C’est pourquoi il vient sur la terre pour pouvoir faire descendre, dans cette matière opaque et grossière, la beauté et la splendeur de Dieu.

En créant le ciel et la terre, le Seigneur nous a déjà donné tout un Enseignement. Puisqu’il s’est occupé en même temps du ciel et de la terre, c’est que la terre est importante, et qu’il faut l’organiser, l’embellir pour la rendre comme le ciel. Le ciel et la terre doivent être en parfaite correspondance. Pour le moment ce n’est pas encore le cas. La terre, le monde des humains, ne vibre pas en harmonie, en accord avec le monde divin.

Quand l’homme deviendra conscient du devoir qu’il doit accomplir, il  commencera à s’occuper de la terre, c’est à dire qu’il fera vibrer tout son être à l’unisson avec le monde divin et il reflètera enfin cette beauté, cette lumière, cette intelligence qui sont en haut. A ce moment-là, oui, l’homme aura accompli sa mission. Et comme la terre, c’est à dire la planète sur laquelle nous vivons, est liée au corps physique des humains, elle aussi va se transformer, elle aussi deviendra subtile, vibrante, lumineuse, et elle produira d’autres fruits, d’autres plantes, d’autres fleurs. Tout changera à cause de la vie des humains quand ils auront compris le travail qu’ils doivent faire sur eux-mêmes tout d’abord pour changer leur corps physique, pour changer leur cerveau. Alors la terre deviendra vraiment le réceptacle du Ciel.

Quand ils auront accompli leur tâche, les humains auront le droit de quitter la terre pour aller sur d’autres planètes, dans d’autres régions. Oui, mais pas avant. 

Combien dans le passé ont voulu fuir la terre parce qu’elle est une vallée de larmes. C’est entendu, on souffre sur la terre, on est malheureux. Mais à cause de quoi et par la faute de qui ? Des humains. Et la souffrance n’est pas une raison suffisante pour abandonner le champ de bataille et s’enfuir. Le Ciel n’accepte pas les déserteurs.
Cette terre qui est tellement grossière et opaque, il faudra des millions d’années et des millions de créatures pour la transformer. Et comment la transformer ? En la mangeant. C’est encore une chose que la science n’a pas vraiment comprise ; pourquoi on mange. C’est de la terre qu’on mange, un peu préparée, bien sûr, sous forme de légumes et de fruits, mais c’est de la terre et cette terre doit passer à travers nous pour être avalée, digérée, puis rejetée… avalées, digérée, rejetée. ;. jusqu’à ce qu’elle soit remplie des émanations et des vibrations produites par nos pensées et nos sentiments. Une fois que la terre sera ainsi imprégnée, elle deviendra tellement subtile que ce sera le Royaume de Dieu.

Un jour, la terre deviendra lumineuse et transparente, car cette terre qui passe à travers nous, nous donne bien sûr quelque chose, mais elle reçoit aussi quelque chose de nous : nos sentiments, nos pensées, notre vitalité, et c’est pourquoi elle n’est plus la même que dans le passé lointain. Elle est beaucoup plus évoluée, plus subtile, plus intelligente, parce que toutes les créatures qui ont déjà vécu sur la planète ont travaillé sur elle.

Le sens de la vie, c’est l’évolution, la transformation de la matière. Quelles en seront dans l’avenir les formes et les manifestations, c’est une autre question, mais il y a un sens, un projet, une loi qui pousse toute la création à évoluer. Donc, ceux qui contribuent à cette évolution sont aidés, soutenus. Tout doit évoluer. Même les minéraux évoluent ; leur évolution est imperceptible mais elle est réelle ; il y a dans le minéral une force qui travaille pour faire apparaître toutes les qualités et les vertus qu’il contient.

 Les pierres précieuses, les métaux précieux sont des minéraux plus évolués qui émanent des vertus bénéfiques. Les plantes aussi évoluent ; et plus elles évoluent, plus elles donnent des fleurs et des fruits curatifs, nutritifs, bénéfiques. Il en est de même pour les animaux et les hommes, et c’est même vrai pour notre système solaire qui se déplace en direction de la constellation d’Hercule.

La loi de la vie est donc l’évolution, c’est à dire le développent jusqu’à la perfection. C’est pourquoi Jésus a dit : "Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait". La question maintenant est de savoir comment on doit comprendre la perfection. Les humains ont bien quelques notions là-dessus ; dans tous les domaines ils recherchent une meilleure façon de faire, plus rapide, plus correcte, plus harmonieuse. Mais ils n’ont pas toujours de bons critères. Pourtant s’ils savaient observer, ils verraient que l’Intelligence cosmique a placé partout des modèles qui peuvent nous instruire….


 Les livres de Omraam retranscrits par Francesca 

jeudi 27 août 2015

Qu'est-ce qu'apportent les fruits et les légumes ?




Si vous voulez améliorer la circulation sanguine, mangez des CERISES.
Les cerises apportent la joie et la gaieté à l'homme.

Pour être beaux, mangez les plus belles POMMES.
La pomme apporte la douceur. Elle rend l'homme bon, doux, indulgent.

Les PRUNES se cultivent pour intensifier la foi.

Les PECHES se mangent pour soigner l'estomac.

Les ABRICOTS se mangent en cas d'anémie et pour les maladies de foie

Les FIGUES apportent la santé.

La BETTERAVES à sucre soigne les yeux.

Le MELON développe en l'homme la vigilance, la distinction et la prestence

La PASTEQUES nettoie l'estomac et les intestins, elle donne des dispositions et de l'activité au mental.

Le POTIRON doit être mangé en cas de difficultés.

Le SEIGLE donne la tranquillité.

Les PETITS POIS : contre la neurasthénie, pour un beau teint de peau

Les LENTILLES : pour les yeux.

Les AUBERGINES: pour la force et le calme

Le PERSIL agit curativement sur l'estomac

Le RIZ : pour la méditation et la contemplation

Les ORTIES : pour noircir les cheveux.

Les TOMATES améliorent la circulation sanguine.

En cas d'anémie, mangez des CONCOMBRES.

Si tu veux être bon, mange du RAISON.
Si vos poumons sont faibles et que votre mental ne fonctionne pas, mangez du raisin. Cela soigne les poumons.

Les POMMES DE TERRE donnent le contentement.

Celui qui veut devenir intelligent et raisonnable doit manger des POIRESavec une forme bien dessinée et une belle couleur jaune.

Celui qui veut soigner ses reins doit manger des HARICOTS.

Quand vous mangez des CORNOUILLES, vous acquérez la stabilité et la ténacité du caractère. Elles apportent du fer au sang.

L'acidité du CITRON rend l'homme actif.

Les NOIX développent le mental de l'homme.
Elles influencent favorablement le cerveau.


Régime au blé de Peter DEUNOV



La période la plus favorable pour pratiquer ce régime se situe au mois de février, 2 ou 3 jours après la pleine lune. (On peut aussi commencer à fin janvier, si les conditions nécessaires, liées à la phase de la lune, sont remplies.) Pendant cette période de l'année la nature "dort" encore et le prâna est en quantité plus limitée que du 22 Mars au 22 Septembre. Par le régime au blé vous pouvez vous épurer spirituellement et physiquement; vous pouvez vous préparer pour l'absorption et l'utilisation complètes du prâna. C'est mieux, si vous en avez l'opportunité, de débuter le mercredi, pour pouvoir recommencer l'alimentation normale après le jeune, le vendredi. 

PRÉPARATION 

Répartissez 1 kg. de blé (froment) en dix portions égales. Répartissez pour chaque jour :
- 100 gr. de blé (il contient tous les éléments nécessaires à soutenir la vie), 
- 3 pommes (pour le coeur), 
- 9 noix (pour le cerveau), 
- 6 à 8 tasses d'eau de source bouillie (mais pas d'eau minérale).


PRÉPARATION DU BLÉ 

Le soir, avant de vous mettre au régime, lavez bien 100 gr. de blé. Mettez-le dans un thermos qui conserve bien la chaleur. Versez dessus 1,5 - 2,5 verres d'eau chaude (4 - 6 dl) et fermez bien le thermos. Le matin du premier jour dites une fois la formule: "Dieu, accueillez-moi dans l'infirmerie de la nature pour 10 jours". 

Après cela déversez attentivement du thermos l'eau du blé seulement et buvez-la à jeun (vous pouvez ajouter du miel et du jus de citron pour améliorer le goût). Répartissez le blé en 3 portions égales (pour le petit déjeuner, pour le déjeuner et pour le dîner). Vous pouvez sucrer avec du miel avant de le consommer. Pendant le régime vous ne devez boire que de l'eau bouillie, assaisonnée au jus de citron et au miel. C'est mieux de ne pas dissoudre le miel dans l'eau, mais prenez-le dans une cuillère et mettez-le solide sous le palais. En buvant l'eau à petites gorgées, le miel se dissoudra peu à peu dans la bouche et s'assimilera mieux. De cette manière de vous alimenter, vous réussirez à nourrir vos centres du cerveau avec des substances nutritives, assimilées dans la cavité buccale, pas dans l'estomac.


Mangez le blé lentement, en le mâchant longuement (au moins 99 fois) avant de l'avaler. Avant de manger la pomme, tenez-la un peu dans votre main, regardez-la, entrez en contact avec son aura, jouissez-en, remerciez l'arbre, le soleil, etc. Observez la règle donnée par le Maître de vous nourrir avec amour et gratitude. Il vaut mieux de ramasser les pépins de la pomme et de les planter à un endroit convenable. De cette manière vous manifesterez votre gratitude de son sacrifice. Pendant le régime au blé n'utilisez pas de sel. 


Pendant ces dix jours soyez des gens rayonnants, soyez toujours joyeux, souriants et n'admettez en vous aucun sentiment, aucune pensée ou acte négatifs. 

ALIMENTATION APRÈS LE RÉGIME 

Le dixième jour ajoutez au blé du déjeuner et du dîner un peu de soupe angélique (des pommes de terre épluchées, coupées en quartiers, du persil, du poivre moulu, du jus de citron, de l'eau, un peu de sel). Pendant les jours suivant le régime il ne faut pas manger à l'excès.


Ne jetez pas à la poubelle les restes, les déchets du repas (les coquilles des noix, les écorces de citron etc.), mais ramassez-les dans un sachet en papier ou un sac en plastique. Ayant terminé le régime, enterrez-les dans un endroit pur au sein de la nature. 



mardi 25 août 2015

L’alimentation par Peter DEUNOV




Selon le Maître Peter Deunov, en général on entend par alimentation un processus d'assimilation des forces nouvelles dans la nature. Ce n'est pas seulement un processus physique, mais c'est aussi un processus spirituel. L'alimentation est la science de la transformation des énergies d'un état en un autre, de la transformation de l'énergie primitive en énergie spirituelle. Une Grande force Divine y est cachée. A l'aide de l'alimentation l'homme peut capter la vie, entrer en contact avec elle et se régénérer.  

La nature a créé toutes sortes de nourritures et chacun doit sélectionner des aliments convenables pour son organisme. Tout homme, tout peuple, toute société doit choisir la nourriture qui lui convient, celle qui donnera les meilleurs résultats.

Les savants contemporains parlent de la viande en tant que nourriture fortifiante; mais elle est aussi plus nuisible. Elle contient plus de poisons, de toxines et rend l'homme brutal, cruel. Les animaux herbivores, étant végétariens, sont arrivés à un degré de conscience plus élevé que les animaux carnivores.

Quand on saigne les animaux, ils éprouvent une peur particulière, qui provoque la formation de certaines substances toxiques dans leur organisme.

L'alimentation ou la nutrition est une science de la transformation des énergies d'un état dans un autre. L'alimentation c'est la transformation de l'énergie primitive en énergie mentale. Après s'être rassasié, on commence à chanter, de cette façon on transforme l'énergie mentale en énergie spirituelle.

En ce qui concerne la prière, c'est une loi de la transformation des énergies mentales. Il est absolument défendu au disciple de manger outre mesure. Quand il s'aperçoit que le repas lui est le plus agréable, il doit s'arrêter. L'homme bien portant mange frugalement et avec appétit, et son estomac est toujours en parfait état.

On doit mâcher calmement, énergiquement, la nourriture doit être transformée en bouillie avant d'être envoyée à l'estomac. Pendant qu'on mâche la nourriture, l'énergie vivifiante passe par la langue et s'accumule dans le système nerveux. Plus vous mâchez la nourriture, plus vous accumulez d'énergie dans le système nerveux. Par la langue, l'énergie est transmise au cerveau et de là au coeur. 




FAIRE DE L’EXERCICE AVEC Peter DEUNOV


Selon le maître Peter Deunov, faire différents types d'exercices (physiques, musicaux, de respiration etc.) est un moyen fondamental de croissance physique, mentale et spirituelle de l'homme. Voilà pourquoi il donne presque dans tous ses cours et entretiens au moins un exercice qui convient au sujet ainsi qu'à la période que traverse l'humanité.



Ils peuvent être classés de manière conventionnelle en : 

exercices de renforcement physique, exercices de raffermissement spirituel, exercices de développement de la pensée et exercices de raffermissement de la volonté. Une partie sont des exercices universels et une autre partie des exercices conformes au caractère physique et spirituel des bulgares.
La tâche de tout homme désirant les mettre en pratique est de découvrir et de choisir ceux qui lui sont destinés. 


*  21 Exercices *

1.     Position de départ:
Position droite, les jambes et les bras rangés le long du corps. Suite des mouvements:
- un pas en avant du pied droit; ramenez le pied gauche près du pied droit, lancez les bras en avant et en haut sous un angle de 45 degrés.
- Un pas en avant du pied gauche, baissez les bras dans la position de départ, rangez le pied droit près du pied gauche et lancez les bras en avant et en haut sous un angle de 45 degrés. On répète l'exercice 6 fois en avant, 6 fois en arrière et 3 fois en avant.

2. On répète les mêmes mouvements que dans l'exercice 1 en s'accroupissant et en élançant énergiquement les bras en haut et en avant, il faut élancer les bras en se soulevant sur la pointe des pieds. On répète les mouvements de la même manière que dans l'exercice 1.

3. Arrachez - jetez.
Le corps est tout droit, les jambes sont rangées, les mains sont devant la poitrine, disposées horizontalement et les poings serrés.
Suite des mouvements: 
- on avance la jambe droite à droite en repliant légèrement la jambe gauche et en même temps on lance les bras latéralement en ouvrant les doigts, le mouvement des bras imite l'arrachement et le jet.
- ranger les bras et les jambes dans la position de départ.
- répétez les mêmes mouvements de la jambe gauche.
On répète l'exercice 21 fois en comptant chaque lancement des pieds pour une fois.

4. Le baume des genoux.
Le corps est droit, les bras sont écartés de côté un peu en avant et en haut.
Suite des mouvements:
- accroupissez-vous puis levez-vous, lors de l'accroupissement expirez et lors du lever inspirez; après le lever restez un moment dans cette position pour pouvoir inspirer suffisamment d'air.
Répétez l'exercice 21 fois.

5.a) Acceptation des biens Divins.
Le corps est droit, les bras et les jambes sont rangés près du corps.
- Faites un cercle complet des bras en commençant de l'arrière et d'en haut et puis en avant et en bas - 21 fois.


b) Distribution des biens Divins.
Le corps est droit, les bras et les jambes sont rangés près du corps.
- Faites un cercle complet des bras en commençant de l'avant et d'en haut et puis en arrière et en bas - 21 fois. 

6. Exercice pour la région lombaire.
Le corps est droit, les mains sur les reins, les jambes légèrement écartées.
Suite des mouvements:
- Faites pivoter le corps au-dessus des reins d'un mouvement circulaire - trois fois de droite à gauche, c'est-à-dire dans le sens des aiguilles de la montre, et trois fois de gauche à droite, dans le sens inverse des aiguilles de la montre. 

7. Tension.
Le corps est droit, les jambes et les bras sont rangés près du corps.
Suite des mouvements:
- faites un pas du pied droit en repliant légèrement la jambe; la jambe gauche est tendue; tendez le bras droit en avant sous un angle de 45 degrés et le bras gauche en arrière sous le même angle. Tendez le corps en avant au maximum, en transportant le centre de gravité sur la jambe droite et en décollant le pied gauche du sol. Ainsi se termine la première partie du cycle.
- Tendez en avant le pied gauche, repliez la jambe droite, le corps est incliné en arrière, tendu au maximum, les bras pendent librement en arrière, le centre de gravité du corps est transporté sur la jambe gauche. Ainsi se termine la deuxième partie du cycle.
On répète les cycles de l'exercice trois fois; la première fois on commence les cycles par le pied gauche et la troisième fois - par le pied droit.

8. Exercice pour la respiration.
Le corps est droit, les jambes et les bras sont rangés près du corps.
Suite des mouvements: 
- Tendez la jambe droite en avant et en haut jusqu'à ce qu'elle se replie à angle droit et haussez en même temps les deux bras, les paumes tournées en bas, touchant le corps et repliées à angle droit au poignets à la hauteur de la poitrine. Déplacez les coudes en arrière en inspirant l'air profondément.
- Expirez énergiquement en baissant brusquement les mains, les paumes tournées en bas, à la position de départ; reposez le pied droit sur le sol.
Répétez le même exercice successivement des pieds gauche et droit - 12 fois. 

9. Exercice magnétique de relâchement complet du corps.
Le corps est en position droite, les jambes et les bras rangés.
Suite des mouvements:
- faites un pas en avant du pied droit et balancez simultanément le corps en avant et en arrière. Répétez ce mouvement 4 fois et la cinquième fois tendez en avant la jambe gauche et les bras librement sous un angle de 45 degrés. Faites l'exercice régulièrement, balancez le corps en avant et en arrière sur la pointe des pieds, les genoux légèrement repliés et en déplaçant le centre de gravité du corps tantôt sur la jambe droite, tantôt sur la jambe gauche.
Les bras pendent librement et suivent les mouvements du corps. 

10. Changement instantané des pieds.
Le corps est droit, les mains sur les reins, la jambe droite tendue à côté, l'exercice se joue à la pointe des pieds.
Suite des mouvements:
-changement instantané de la position des pieds en s'appuyant sur le pied droit et en écartant le pied gauche d'un léger sursaut.
- changement instantané de la position des pieds en s'appuyant sur le pied gauche et le pied droit revient à la position de départ etc., répétez l'exercice 21 fois, après quoi rangez les pieds l'un près de l'autre et les bras près du corps.

11. Sursaut instantané en écartant les jambes et les bras.
Le corps est droit, les mains sur les reins, les jambes l'une près de l'autre.
Suite des mouvements:
-sursautez brusquement et écartez les jambes et les bras latéralement
-rangez les jambes et les bras dans la position de départ.
Exécutez l'exercice à la pointe des pieds en imitant les mouvements d'une balle en caoutchouc. Répétez l'exercice 21 fois. 

12. Six fois à gauche, six fois à droite.
Le corps est redressé, les jambes l'une près de l'autre, les bras devant la poitrine, les coudes repliés et les paumes tournées en bas.
Suite des mouvements:
- Faites un pas à côté du pied gauche en écartant simultanément les bras; rangez le pied droit près du pied gauche, pliez les bras dans les coudes devant la poitrine. Répétez l'exercice 6 fois à gauche, 6 fois à droite et puis 3 fois à gauche. Exécutez l'exercice d'un mouvement régulier, les bras tendus horizontalement à côté. 

13. Exercice majestueux. 
Position: debout, les pieds l'un près de l'autre, les bras a droite et en haut sous un angle de 60 degrés. Le regard suit les mouvements des bras. 
Suite des mouvements: 
- Balancez le corps et les bras simultanément de gauche à droite avec un léger accroupissement et en penchant le corps en avant. Le mouvement est régulier, très lent et majestueux. 


Répétez le balancement 4 fois: deux fois dans chaque direction; la cinquième fois effectuez un tour complet du corps a 180 degrés sur le pied gauche avec un leger accroupissement, en même temps agitez les bras en dessinant un large arc et puis ramenez-les dans la position de départ. Répétez l'exercice 6 fois et terminez-le le visage tourne en avant. 

14. Ebranle-corps 
Le corps est droit, les jambes légèrement écartées, les mains sur les reins, les doigts tournés en avant. 
- D'un léger sursaut tendez la jambe droite courbée en arc, faites un demi-pas en avant et mettez le pied droit à terre en écartant en même temps la jambe gauche a cote, et sans rester dans cette position, faites de la jambe gauche courbée en arc un demi-pas en avant a son tour, mettez le pied gauche a terre et écartez simultanément le pied droit a cote. 
Déhanchez fortement le corps à gauche et à droite dans la cadence des sursauts. Lors de ces sursauts, un mouvement en avant s'effectue, puis on revient en arrière et de cette façon les mouvements se succèdent quelques fois, tantôt en avant, tantôt en arrière; vers la fin de l'exercice les mouvements deviennent de plus en plus rapides. 

15. Exercice pour fortifier l'estomac. 
Le corps est droit, les jambes et les bras serrés. 
Suite des mouvements: 
Levez les bras parallèlement en haut, en inspirant l'air profondément. 
Baissez les bras, repliez en même temps le corps au niveau des reins et expirez complètement; les doigts des mains doivent toucher les orteils. Répétez l'exercice 3 fois. 

16. Exercice pour raffermir la poitrine. 
Le corps est droit, les jambes et les bras sont serres. 
Suite des mouvements: 
Tendez les bras en avant, les paumes tournées vers le sol, écartez-les horizontalement de cote en inspirant l'air profondément. 
Ramenez les bras en avant et baissez-les en expirant. 
Répétez l'exercice 3 fois. 

17. Exercice pour la partie inférieure du grand sympathique. 
Le corps est droit, les jambes écartées, les bras en haut, les paumes tournées l'une vers l'autre, les coudes touchent légèrement la tête. 
Faites des mouvements circulaires du corps au-dessus des reins: trois mouvements dans le sens inverse des aiguilles de la montre et trois mouvements dans le sens des aiguilles de la montre. 

18. Exercice pour la partie supérieure du grand sympathique.
Le corps est droit, les bras serrés le long du corps, les jambes légèrement écartées. 
Suite des mouvements: 
Tendez les bras latéralement, les mains tournées vers le sol, puis tournez les paumes en haut et inspirez l'air profondément. 
Pliez les bras dans les coudes et touchez les épaules des doigts en expirant en même temps. 
Ramenez les bras dans la position latérale, les paumes tournées vers le sol et inspirez l'air en même temps, puis rangez les bras près du corps et expirez. 
Répétez l'exercice 3 fois. 

19. Exercice pour balancer le système nerveux. 
Le corps est droit, les jambes et les bras sont serres. Suite des mouvements: 
Tendez et levez en avant la jambe droite jusqu'a la position horizontale en faisant simultanément un mouvement circulaire du bras droit, en arrière, en haut et en avant, et touchez finalement des doigts de la main les orteils du pied droit. 


Tendez la même jambe en arrière, tendue au maximum, en repliant le genou et en faisant simultanément un mouvement circulaire du bras droit, en haut et en arrière, et touchez finalement le talon du pied des doigts de la main. 
Répétez les mêmes mouvements de la jambe gauche. 


Faites l'exercice 3 fois de la jambe droite et 3 fois de la jambe gauche. 

20. Exercice pour la circulation du sang dans le cerveau. 
Le corps est droit, les jambes sont l'une près de l'autre, les bras écartés horizontalement à droite, les paumes tournées vers le sol, la tête tournée à gauche. 
Déplacez les bras énergiquement à gauche en dessinant un demi-cercle horizontal, tournez la tête dans la direction contraire. 
Déplacez les bras énergiquement à droite, tournez la tête dans la direction contraire. 
Exécutez cet exercice 6 fois à gauche et 6 fois à droite. 

21. Exercice pour le cerveau 
Le corps est droit, les jambes l'une près de l'autre, les bras ranges près du corps. 
Accroupissez-vous et redressez le corps en faisant un mouvement des bras comme si vous ramiez d'en bas et en les déplaçant en avant et en haut. Lors de l'accroupissement les genoux sont légèrement écartés. Quand vous tournez les bras faites de bons cercles. 
Répétez l'exercice 3 fois. 

22. Formule 
Le corps droit, les jambes et les bras serrés. 
« Nous sommes en harmonie avec la Nature Vivante et que s'écoule à travers nous la bonne grâce Divine ». 
Pendant que vous prononcez cette formule, haussez les bras latéralement en haut en touchant légèrement la tête des doigts, puis baissez-les en passant par la tête, les épaules et la poitrine et en revenant dans la position de départ. 




samedi 22 août 2015

Sur les ailes de l’ère du Verseau





Depuis des années déjà, des astrologues, des ésotéristes parlent de cette venue de l’ère du Verseau. En réalité, il faut attendre encore deux cents ans avant que le point vernal entre vraiment dans la constellation du Verseau, mais son influence se fait déjà sentir, et c’est normal. Au mois de mars, par exemple, c’est encore l’hiver, et pourtant certains jours, à cause du soleil, des oiseaux, des fleurs, on sent le printemps. Avant même que le printemps n’arrive, il est là ; par ses effluves, son aura, ses émanations, il est là. Toutes ces découvertes dans les domaines de l’atome et de l’espace, c’est le Verseau…

Le Verseau est un signe d’air. C’est pourquoi depuis que ces courants se font sentir, la science s’est orientée dans des recherches sur l’air ; comment utiliser l’air, comment se déplacer dans l’air. Pendant l’ère des Poissons, c’est surtout le domaine de l’eau qui avait été exploré : la navigation. Avec le Verseau, on entre dans le domaine de l’air : les télécommunications (le téléphone, la télévision) les avions, les fusées… Mais il y a encore beaucoup d’accidents dans les airs parce qu’on n’a pas compris que l’atmosphère est exactement comme l’océan ; les mêmes courants, les mêmes vagues, les mêmes perturbations.

Bien que nous ne soyons pas encore tout à  fait entrés dans le Verseau, que de bouleversements !! Et justement, ce qui est un peu inquiétant avec lui, c’est l’influence de Saturne et Uranus dont il est le domicile : Saturne qui brime, bloque, détruit, et Uranus qui provoque les accidents, des explosions. Toutes les formes d’explosions sont sous le signe d’Uranus. C’est pourquoi, avec le Verseau, il y a toujours des cassures. Et maintenant il va casser pour se frayer le chemin et propager ses idées d’universalité.

Le Verseau est donc représenté comme un vieillard versant l’eau d’une urne. Cette eau, c’est l’eau vivante de l’Enseignement nouveau. Tous ceux qui ont plusieurs planètes dans le signe du Verseau sont particulièrement préparés à capter les nouvelles ondes qui viennent de cette constellation. Ce sont des novateurs, des inventeurs.

Toutes les découvertes dans le domaine psychique et ésotérique, c’est aussi le Verseau qui en est la cause, et surtout l’idée de collectivité, de fraternité. Voilà pourquoi le monde entier va maintenant être obligé de se pencher et de travailler sur cette idée de fraternité, d’universalité. Et l’universalité, c’est de ne pas s’attacher seulement à quelques personnes, une femme, un mari, des enfants, non, mais de vouloir être là, tous ensemble, liés, plongés ensemble dans l’océan de la vie, de l’amour, de la beauté et de la joie.

L’ère des Poissons a été celle du christianisme, dont les traits caractéristiques correspondent exactement au signe des Poissons, le signe de l’abnégation et du sacrifice. Avant l’ère des Poissons, celle du Bélier avait été marquée par la religion de Moïse, et avant elle l’ère du Taureau par les religions égyptienne, babylonienne… Avec l’ère du Verseau ce sera la vie nouvelle. Elle s’annoncera d’abord par de gigantesques bouleversements, mais ensuite ce sera l’Age d’Or. L’Age d’Or viendra avec le Verseau.


Ecrit par Omraam à Vidélinata (Suisse) le 10 décembre 1966. 

Qu’est-ce que le signe du Verseau



Le Verseau qui est un signe d’air, représente l’homme, donc la pensée, le savoir. L’époque du Verseau sera celle du savoir, mais pas du savoir des intellectuels qui dessèche. Les humains apprennent, ils sont instruits, érudits, mais ils ne sont pas vivants. Le symbole du Verseau est un vieillard en train de verser l’eau d’une urne. Ce vieillard, c’est la sagesse qui verse l’eau de la vie. Le savoir du Verseau est un savoir qui apporte la vie, qui produit la vie, qui éveille la vie. Les humains connaissent tout sur les microbes ou les étoiles, mais quand on les regarde agir dans la vie quotidienne, on est effrayé. Il leur manque l’essentiel : ils ne savent pas vivre, ils ne sont donc pas sous l’influence du Verseau.

L’eau qui s’échappe de l’urne du vieillard enseigne aux humains qu’ils doivent tout alimenter, arroser et faire fructifier en eux et autour d’eux. Le symbole de notre Fraternité, l’ancre avec les deux mains qui versent de l’eau, est aussi un symbole du Verseau. Et dans la mythologie grecque, le Verseau est représenté par Ganymède que l’on appelait "l’échanson des dieux".




L’eau apporte la vie, et comme les humains ont oublié l’eau, ils ne sont pas arrosés ; ou peut être le sont-ils, mais avec quoi ?... Ce dont ils ont besoin avant tout, c’est de l’eau vivante, de l’eau vive. C’est pourquoi même si le Verseau est un symbole du savoir, il n’est pas lié au cerveau, mais au plexus solaire, le seul qui puisse faire couler l’eau vive dans les entrailles. Il est dit dans les Evangiles : "De son sein jailliront des sources d’eau vive". C’était le Verseau qui était déjà prophétisé, mais sous une forme que personne à cette époque ne pouvait comprendre.

Tant que l’eau vive n’est pas là, on pourra raconter ce que l’on veut, ce n’est que de la théorie, c’est mort. Et voilà ce qui se passe avec la culture actuelle ; les humains s’instruisent, mais leur savoir reste à la surface, il n’est pas vivant. Moi, je préfère n’avoir aucune de ces connaissances que l’on trouve dans les livres, mais avoir la science de la vie, car lorsque je saurai vivre, c’est à dire vibrer à l’unisson, en harmonie avec toutes les lois cosmiques, en une seule journée l’univers entier se révélera devant moi. Voilà pourquoi l’Enseignement de la Fraternité Blanche Universelle apporte un élément tout à fait nouveau.

Les humains nous présentent leur science, et je m’incline, je suis émerveillé, mais ce n’est pas l’essentiel. Moi, ce qui m’intéresse, c’est de vivre en harmonie avec les lois cosmiques.

Je vous ai souvent dit qu’il existe deux sortes de savoir. Le savoir des universités qui vous donne une place dans la société, de l’argent, du prestige, mais qui ne vous transforme pas, et vous restez toujours le même ; si vous êtes sensuel, vous restez sensuel, si vous étiez avare, vous continuez à être avare, etc. Tandis que l’autre savoir, celui des Initiés, ne vous donne ni prestige ni richesses, mais il ne vous laisse pas rester le même. Eh bien, ce savoir justement, ce savoir qui transforme, qui vivifie, c’est celui du Verseau…


 Les livres de Omraam retranscrits par Francesca 

jeudi 20 août 2015

LE VISIBLE ET L’INVISIBLE


S’il est si difficile de faire admettre aux humains la réalité d’un monde qu’ils ne voient pas, c’est qu’ils ne possèdent pas encore, pour l’observer ou le saisir, des organes aussi développés que ceux qui leur permettent d’entrer en contact avec le monde physique : le toucher, la vue, l’ouïe, l’odorat, le goût.



L’idée qu’il existe un autre monde peuplé d’innombrables êtres, invisibles mais aussi réels que ceux que l’on côtoie tous les jours, et dont certains sont plus évolués que l’homme, est quelque chose d’invraisemblable ou même d’insensé pour la plupart des gens. Tout ce qu’ils ne voient pas et que les instruments les plus perfectionnés utilisés par la science (microscopes, télescopes, etc), ne peuvent pas détecter, cela n’existe pas. Eh bien, c’est un très mauvais raisonnement. Ce qu’il y a d’essentiel pour eux, leur propre vie, est-ce qu’ils la voient ?... Un homme est là étendu sur le sol ! il est visible, il est palpable, mais voilà, il est mort : quelque chose d’invisible l’a quitté, ce quelque chose qui le faisait marcher, aimer, parler, penser. Et vous pouvez déposer à côté de lui toute la nourriture et tous les trésors du monde en lui disant : "C’est pour toi tout ça, mon vieux, réjouis-toi" Rien à faire, il ne bouge pas. Alors, comment peut-on ensuite mettre en doute l’existence d’un monde invisible ?

Le monde visible ne serait rien s’il n’était pas animé, soutenu parle monde invisible. A l’origine du visible, il faut toujours chercher l’invisible ; si le monde existe pour vous, si vous pouvez voir le ciel, le soleil, la terre c’est grâce à ce principe invisible en vous qui vous permet de les découvrir à travers des instruments visibles, qui sont vos yeux. Si ce principe invisible n’était pas là, vos yeux qui sont là ne vous serviraient à rien, vous n’y verriez pas. Le monde visible n’est que l’enveloppe du monde invisible sans lequel on ne pourrait rien connaître de tout ce qui existe autour de nous.

Ceux qui refusent aussi catégoriquement l’existence du monde invisible prouvent tout simplement qu’ils ne réfléchissent pas. Car avec quoi sont-ils occupés jour et nuit ? Est-ce qu’ils voient leurs pensés, leurs sentiments ? Non, Alors, comment se fait-il que ces pensées et ces sentiments représentent pour eux une certitude absolue ? Celui qui est amoureux, doute-t-il de son amour ? Il ne voit pas son amour, il ne le touche pas, mais à cause de lui il est prêt à remuer ciel et terre ; Et l’âme, et la conscience, qui les a vues ? Quand on dit : "En mon âme et conscience, je condamne cet homme", on décide du sort d’une personne au nom de quelque chose qu’on n’a jamais vu et dont on met même la réalité en doute ; alors est-ce tellement raisonnable ?

Sans vouloir le reconnaître, les humains ne croient qu’à des choses invisibles, impalpables. Ils pensent, sentent, aiment, souffrent, pleurent, toujours pour des raisons invisibles, mais en même temps ils s‘obstinent à prétendre qu’ils ne croient pas au monde invisible. Quelle contradiction ! Et combien de crimes sont commis simplement parce que des gens prennent tout ce qui leur passe par la tête pour la réalité. Un mari jaloux soupçonne sa femme de le tromper et, sans même avoir vérifié, il la tue. Un autre soupçonne un concurrent de méditer sa ruine, et voilà encore un mort.

Les gens ne mettent jamais en doute ce qu’ils pensent ou sentent, ils sont absolument convaincus que c’est la vérité. Quand vous leur exposez votre pont de vue, ils disent : "Je vais voir… je vais étudier la question… je vais faire une enquête", mais pour ce qu’ils pensent et sentent, eux, il n’y a rien à étudier, c’est la seule réalité. D’un certain côté, ils ont raison : du moment qu’ils poussent des cris de joie ou de douleur, comment peuvent-ils douter de la réalité de ce qu’ils éprouvent ? Les réalités intérieures sont des réalités indiscutables. Ce sont même des entités vivantes et c’est pourquoi les Initiés enseignent l’existence d’un monde invisible, impalpable, qui est la seule réalité. D’ailleurs, ce monde dit "invisible" n’est pas tellement invisible pour eux ; il est visible, tangible, palpable, parcourus de créatures, de courants, de lumières, de couleurs, de formes, de parfums beaucoup plus réels que ceux du plan physique, et ils le connaissent, ils l’étudient.

Oui, c’est une erreur de croire que les émotions, les sentiments, les pensées, tout ce qui appartient au monde psychique, spirituel, ne peut pas être étudié avec précision. Tous les scientifiques qui ont laissé de côté ce monde-là en pensant qu’il n’y a pas d’appareils pour l’étudier se trompent ; ces appareils existent et ils sont encore plus justes et véridiques que ceux qui mesurent les phénomènes du plan physique. En chimie, en physique, on admet toujours dans les mesures et les calculs une marge d’erreur possible et presque inévitable ; on ne peut pas peser une substance à un électron près. Tandis que dans la science du monde invisible, même un électron est compté, pesé, calculé ; il règle là une précision absolue.

Oui, la vie, la vie intérieure, spirituelle, peut être étudiée et avec plus d’exactitude encore que le plan physique, mais à condition d ‘avoir développé ces instruments de précision absolue que sont les organes spirituels. Tant qu’on ne les a pas développés, on n’a pas le droit de nier la réalité du monde invisible. D’ailleurs, même ses cinq sens, l’home ne les a pas tellement développés. Certains animaux voient, entendent, flairent, captent des manifestations que nous sommes incapables de percevoir ; des odeurs, des ultra-sons, certaines radiations lumineuses ou encore certains signes annonciateurs d’orage, de tremblement de terre, d’épidémie, etc.



La seule attitude raisonnable que peuvent donc prendre les scientifiques, c’est de dire : "L’état de nos connaissances ne nous permet pas de nos prononcer, nous devons encore étudier la question". Mais au lieu de cela, ils se prononcent et ils induisent l’humanité en erreur. Ils sont donc responsables et un jour ils vont le payer très cher, car leur responsabilité est enregistrée et le Ciel est implacable pour ceux qui trompent les humains. Tous ces scientifiques qui se prennent pour la mesure et le critère universels ne se rendent pas compte qu’avec leurs propres limites, non seulement ils se barrent la route, mais ils la barrent aussi à toute l’humanité.

Les voyageurs, lorsqu’ils nous racontent leurs exploits on les croit, mais lorsqu’il s’agit des explorateurs du monde invisible, alors là, on met systématiquement leurs parole sen doute.

Tous les Livres sacrés de toutes les religions mentionnent l’existence de créatures invisibles dont la présence n’est pas sans conséquences pour la vie et la destinée des humains. La religion chrétienne les a divisées en deux grandes catégories ; les esprits de la lumière et les esprits des ténèbres, les anges et les démons. D’autres traditions ont davantage insisté sur les esprits de la nature qui habitent les quatre éléments.

Mois je crois au monde invisible, je ne crois même qu’à cela ; toute notre existence est régie, imprégnée par le monde invisible. Même nos sensations de bien-être et de joie, comme nos sensations de souffrance et de chagrin, sont liées à la présence de créatures invisibles que nous attirons par notre façon de vivre. Vous direz : " Nous ne les voyons pas, donc elles n’existent pas". Ecoutez, est-ce qu’on peut demander à un aveugle de se prononcer sur ce qu’il ne voit pas ? Si vous étiez clairvoyant, quand vous ressentez une grande joie, vous verriez une multitude d’êtres ailés accourir auprès de vous, chargés de présents de lumière, et ils chantent, ils dansent en laissant sur leur passage des traînées de couleurs chatoyantes et les parfums les plus délicieux. Et quand vous souffrez d’inquiétude ou d’angoisse, si vous étiez aussi clairvoyant, vous verriez des entités grimaçantes qui viennent vous tirer les cheveux, vous griffer, vous piquer. Ces entités, la tradition ésotérique les a appelées les indésirables ; elles s’approchent des humains en disant : "Ah, cette bonne femme, ce bonhomme-là, ils nous intéressent. Allons un peu leur faire des misères, ce sera amusant de voir comment ils crient et gesticulent" Eh oui, voilà ce qui se passe quand vous êtes malheureux, tourment.

Evidemment, au vingtième siècle, les sommités intellectuelles et médicales ne peuvent pas admettre l’idée que les entités bienfaisantes ou malfaisantes visitent les humains pour les aider, les consoler ou au contraire les tourmenter et les détruire. A leur avis, il s’agit d’éléments chimiques qui perturbent ou rétablissent le bon fonctionnement du psychisme. Eh bien, c’est vrai que ce sont des éléments chimiques, mais d ‘où viennent-ils ?

Ces éléments chimiques sont la concrétisation de la présence d’esprits bienfaisants ou malfaisants attirés par l’homme lui-même. Si les humains, par leurs faiblesses, leurs transgressions, ouvrent la porte aux entités ténébreuses, elles entrent en eux et produisent des troubles que les psychologues, les psychanalystes appellent de toutes sortes de  noms, mais qui en réalité ont une seule et unique origine ; la présence d’indésirables attirés par notre façon défectueuse de vivre.

Tant que les humains n’auront pas développé ces facultés spirituelles qui permettent de connaître le monde invisible, tant qu’ils mettront en doute les connaissances de la Science initiatique, ils se formeront une philosophie basée uniquement sur es observations des cinq sens et les conclusions de cette philosophie seront obligatoirement erronées.


 Les livres de Omraam retranscrits par Francesca